{"id":2631,"date":"2018-01-04T16:14:26","date_gmt":"2018-01-04T15:14:26","guid":{"rendered":"http:\/\/retirada37.com\/?p=2631"},"modified":"2018-01-04T16:14:26","modified_gmt":"2018-01-04T15:14:26","slug":"mujeres-libres-les-anarchistes-qui-ont-revolutionne-la-classe-ouvriere-en-espagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/retirada37.com\/?p=2631","title":{"rendered":"Mujeres Libres: les anarchistes qui ont r\u00e9volutionn\u00e9 la classe ouvri\u00e8re en Espagne"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00c0 la fin de la Deuxi\u00e8me R\u00e9publique, quelque 21 000 anarchistes ont form\u00e9 le premier mouvement f\u00e9ministe radical de base populaire authentique en Espagne. Un des groupes pr\u00e9curseurs des revendications de la lib\u00e9ration de genre, qui plusieurs ann\u00e9es plus tard, sont toujours d&rsquo;actualit\u00e9.<\/em><\/p>\n<p>On dit de l\u2019histoire que les vainqueurs l\u2019\u00e9crivent, mais ce qui n\u2019est pas dit, c\u2019est que les gagnants, presque dans leur totalit\u00e9, sont des hommes. Et, on ne dit pas non plus, qu\u2019ils oublient souvent les femmes : si nous regardons en arri\u00e8re et pensons aux grands moments de changement de l\u2019humanit\u00e9, ou aux grandes r\u00e9volutions, aucun nom de femme ou presque ne vient \u00e0 l\u2019esprit. <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/retirada37.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/5a3ab1fda52a9.r_1514103817469.0-0-600-309.jpg\" alt=\"\" width=\"660\" height=\"340\" class=\"alignnone size-full wp-image-2632\" srcset=\"https:\/\/retirada37.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/5a3ab1fda52a9.r_1514103817469.0-0-600-309.jpg 660w, https:\/\/retirada37.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/5a3ab1fda52a9.r_1514103817469.0-0-600-309-300x155.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/><\/p>\n<p>L\u2019histoire de l\u2019 Espagne n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 moins dure avec les femmes , enterrant pendant de nombreuses ann\u00e9es le r\u00f4le qu\u2019elles ont jou\u00e9 pendant la plus grande r\u00e9volte du pays, la guerre civile. Cependant, les organisations sociales essaient constamment de faire un trou dans notre m\u00e9moire collective et de faire face \u00e0 l\u2019oubli. A titre d\u2019exemple, CGT Espagnole et Mujeres Anarquistas \u00e0 l\u2019 Agrupaci\u00f3n de Mujeres Libres , que ce 2017 soit 80 ans depuis sa fondation. Une organisation qui a ensuite \u00e9t\u00e9 form\u00e9e en tant que premier mouvement f\u00e9ministe radical de base populaire authentique et pr\u00e9curseur dans la lutte pour les revendications qui, de nombreuses ann\u00e9es plus tard, sont toujours pr\u00e9sents aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Comment sont-ils n\u00e9s? A la fin de la Seconde R\u00e9publique dans une dynamique politique et culturelle qui a ouvert de nouvelles possibilit\u00e9s pour la participation des femmes dans la lutte sociale. CNT, la Conf\u00e9d\u00e9ration nationale du travail , \u00e9tait depuis 1910 le principal centre syndical orient\u00e9 par l\u2019anarchisme, dont la CGT Espagnole d\u00e9riva plus tard. Un syndicat qui avait une forte pr\u00e9sence de femmes et qui reconnaissait les droits fondamentaux du travail tels que la libert\u00e9 \u00e9conomique ou l\u2019\u00e9galit\u00e9 des salaires, mais dans lequel il y avait peu d\u2019initiatives de luttes sp\u00e9cifiques.<\/p>\n<p>Les femmes ont marqu\u00e9 leur propre voie dans l\u2019anarchisme et en 1936 elles ont cr\u00e9\u00e9 leur propre organisation<\/p>\n<p>Avant cela, les femmes devaient marquer leur propre chemin. \u00c0 Barcelone, le noyau principal du mouvement anarchiste, le Groupe Culturel F\u00e9minin a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en 1934, un pionnier dans l\u2019articulation des femmes au sein de l\u2019union. Mais le d\u00e9clenchement de la guerre civile a chang\u00e9 le rythme des formations, ils ont avanc\u00e9 et d\u00e9cid\u00e9 de cr\u00e9er leur propre organisation. Le 2 mai 1936 plusieurs femmes ont publi\u00e9 le premier num\u00e9ro de libre femmes qui, comme il l\u2019 \u00e9crit  Paula Ru\u00edz Roa , chef de la femme du secr\u00e9tariat CGT Espagnole \u00ab <em>\u00e9tait la base de la cr\u00e9ation d\u2019 un groupe libertaire et l\u2019organisation de sa premi\u00e8re premier et unique congr\u00e8s qui pourrait avoir lieu en ao\u00fbt 1937.<\/em>  \u00bb En peu de temps, ils ont compt\u00e9 avec 147 groupes locaux et21 000 femmes affili\u00e9es .<br \/>\nLe premier groupe autonome de femmes<\/p>\n<p>D\u00e8s le d\u00e9but, Mujeres Libres a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 en tant que groupe totalement autonome. La majorit\u00e9 des militants faisaient d\u00e9j\u00e0 partie d\u2019autres organisations du mouvement libertaire \u2013 CNT, FAI, Juventudes Libertarias -, cependant, ils n\u2019\u00e9taient subordonn\u00e9s \u00e0 aucune des structures pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/p>\n<p>Ce fut une bataille d\u2019anarchistes dans le produit rejetant le mouvement libertaire une organisation que des femmes: \u00a0\u00bb <em> Ce sont eux qui ne voient la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019 organisations distinctes toutes les organisations ouvri\u00e8res des femmes pour diff\u00e9rencier les revendications les deux, parce que dans la lutte de la classe ouvri\u00e8re n\u2019a pas eu l\u2019importance qu\u2019ils avaient \u00a0\u00bb <\/em>, explique au publicl\u2019actuel secr\u00e9taire de la CGT Espagnole, Jos\u00e9 Manuel Mu\u00f1oz Poliz.<\/p>\n<p>Ecrivain et historien am\u00e9ricain  Martha Ackelsberg a dit que la plus grande r\u00e9ussite de l\u2019organisation \u00e9tait d\u2019 \u00eatre le \u00ab <em>pionnier des organisations f\u00e9ministes \u00bb et \u00ab participer \u00e0 la lutte contre l\u2019 exploitation capitaliste l\u2019 oppression patriarcal<\/em>e \u00bb. Ainsi, Mujeres \u00e9tait la ligne Libres id\u00e9ologique du CNT, mais a d\u00e9velopp\u00e9 son propre objectif: \u00e9manciper les femmes de l\u2019esclavage triple , \u00ab <em>l\u2019 esclavage de l\u2019 ignorance, l\u2019 esclavage des femmes et l\u2019 esclavage des producteurs <\/em>\u00bb. Avec le d\u00e9but de la guerre, un autre objectif a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9, \u00ab <em>fournir une aide ordonn\u00e9e et efficace \u00e0 la d\u00e9fense de la R\u00e9publique <\/em>\u00bb.<\/p>\n<p><strong>R\u00e9clamations toujours pr\u00e9sentes aujourd\u2019hui<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab <em>Ce qui attire le plus l\u2019attention de ce groupe, c\u2019est la fa\u00e7on dont ils posent le probl\u00e8me des femmes, surtout \u00e0 l\u2019\u00e9poque, avec des probl\u00e8mes allant de l\u2019abolition de la prostitution, \u00e0 l\u2019\u00e9ducation mixte, aux soupes populaires ou \u00e0 l\u2019amour libre.<\/em> \u00bb, explique l\u2019historien br\u00e9silien Thiago Lemos Silva , qui a \u00e9tudi\u00e9 l\u2019histoire de ce groupe pendant plus de dix ans.<\/p>\n<p>D\u00e8s le d\u00e9but, ils ont appel\u00e9 \u00e0 l\u2019importance de l\u2019 incorporation des femmes dans le travail r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 , en effectuant de multiples emplois, ainsi que des activit\u00e9s d\u2019arri\u00e8re-garde: de l\u2019alphab\u00e9tisation \u00e0 la formation sur le tas dans tous les secteurs du travail. Et, pour que cette incorporation ne soit pas un double fardeau pour les femmes, elles ont exig\u00e9 \u2013 comme elles le font aujourd\u2019hui \u2013 et mis en place des soupes populaires et des garderies sur le lieu de travail.<\/p>\n<p>Ils ont travaill\u00e9 dans l\u2019arri\u00e8re-garde et dans les usines, enseignant l\u2019alphab\u00e9tisation et la formation \u00e0 des centaines de femmes<\/p>\n<p>Ils ont rompu avec l\u2019id\u00e9e que les relations familiales et intimes \u00e9taient priv\u00e9es: ils d\u00e9non\u00e7aient avec ferveur le contr\u00f4le au sein m\u00eame du couple et de l\u2019\u00c9tat et de l\u2019\u00c9glise catholique. Ils ont proclam\u00e9 l\u2019amour libre et d\u00e9nonc\u00e9 que le mod\u00e8le familial traditionnel favorise les in\u00e9galit\u00e9s. D\u2019une part, parce qu\u2019il maintient les d\u00e9pendances \u00e9conomiques sur lesquelles le patriarcat est bas\u00e9. D\u2019autre part, parce qu\u2019elle prot\u00e8ge la soumission des femmes aux hommes au sein de la famille, elles n\u2019ont donc aucun droit de s\u2019y exprimer.<\/p>\n<p>Un autre sujet qui ressort le plus est l\u2019 \u00e9ducation des enfants . Ils ont assur\u00e9 que dans les \u00e9coles une mentalit\u00e9 s\u2019obtient encadr\u00e9e par les valeurs bourgeoises par ce que il \u00e9tait essentiel que l\u2019\u00e9ducation donn\u00e2t un tour total en promouvant une \u00e9cole pour la libert\u00e9. Dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation, ils ont \u00e9galement revendiqu\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation sexuelle, soulevant des probl\u00e8mes jusqu\u2019alors tabous tels que les m\u00e9thodes contraceptives ou l\u2019avortement.<\/p>\n<p>Comme avec presque tous les groupes r\u00e9volutionnaires, la r\u00e9pression pendant la guerre par les troupes franquistes fut colossale. Plus avec des groupes de femmes comme celui-ci qui posait un double danger en ne se battant pas seulement pour l\u2019\u00e9mancipation de la classe ouvri\u00e8re, mais aussi pour l\u2019 \u00e9mancipation des femmes .<\/p>\n<p>Il semble impossible de documenter le nombre exact de femmes qui ont subi l\u2019apaisement de la torture, des assassinats, des disparitions et des violences sexuelles . Mais nous savons que, comme la majorit\u00e9 des miliciens et des militants, les membres de Mujeres Libres ont fini en prison , en exil ou, dans le meilleur des cas, soumis \u00e0 un silence absolu, niant avoir particip\u00e9 \u00e0 cette organisation.. Ni de l\u2019\u00e9tranger ils ont r\u00e9ussi \u00e0 maintenir des structures organis\u00e9es dans la clandestinit\u00e9, donc \u00e0 trois ans, en 1939, Mujeres Libres a fini par se dissoudre. Bien qu\u2019ils aient conserv\u00e9 un h\u00e9ritage: \u00ab <em>a cr\u00e9\u00e9 un grand d\u00e9sir chez les femmes de la libert\u00e9 en chacun de nous<\/em> \u00bb, explique Ru\u00edz Roa. Et, comme le souligne Thiago, \u00ab<em> il faut conna\u00eetre l\u2019histoire de ces femmes pour pouvoir questionner le machisme<\/em> \u00bb.<\/p>\n<p> <strong>24\/12\/2017 &#8211; BEATRIZ ASUAR GALLEGO- Publico<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 la fin de la Deuxi\u00e8me R\u00e9publique, quelque 21 000 anarchistes ont form\u00e9 le premier mouvement f\u00e9ministe radical de base populaire authentique en Espagne. Un des groupes pr\u00e9curseurs des revendications de la lib\u00e9ration de genre, qui plusieurs ann\u00e9es plus tard, sont toujours d&rsquo;actualit\u00e9. 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