{"id":18815,"date":"2025-06-09T08:10:16","date_gmt":"2025-06-09T07:10:16","guid":{"rendered":"https:\/\/retirada37.com\/?p=18815"},"modified":"2025-06-08T13:16:47","modified_gmt":"2025-06-08T12:16:47","slug":"les-humiliations-dans-le-patronage-franquiste-des-femmes-pour-lesquelles-leglise-demande-pardon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/retirada37.com\/?p=18815","title":{"rendered":"Les humiliations dans le patronage franquiste des femmes pour lesquelles l\u2019\u00c9glise demande pardon"},"content":{"rendered":"

Des survivantes et des chercheurs r\u00e9clament justice et r\u00e9paration de la part du gouvernement pour d\u00e9noncer les abus commis au sein d\u2019une organisation, le Women\u2019s Trust, du minist\u00e8re de la Justice, qui a fonctionn\u00e9 entre 1941 et 1985<\/em>.
\n\"\"<\/a>
\n Un groupe de femmes intern\u00e9es. Archives d\u2019Andalousie.<\/em><\/p>\n

\u00ab Ils m\u2019ont mise l\u00e0 parce que je suis rouge \u00bb, dit avec force Paca Blanco, la Brava, lors d\u2019une conversation t\u00e9l\u00e9phonique. Elle est l\u2019une des survivantes du Patronato de Protecci\u00f3n a la Mujer, une organisation au nom sarcastique \u2013 dont la pr\u00e9sidente \u00e9tait Carmen Polo, la Collares, \u00e9pouse du dictateur \u2013 rattach\u00e9e au minist\u00e8re de la Justice et g\u00e9r\u00e9e par des ordres religieux, de religieuses, qui, de 1941 \u00e0 1985, date de sa dissolution, s\u2019est consacr\u00e9e \u00e0 opprimer les femmes et \u00e0 leur imposer les valeurs du catholicisme national dans un pays d\u00e9vast\u00e9. <\/p>\n

\u00ab Elle aurait pu \u00eatre avocate, journaliste, pr\u00e9sidente du gouvernement… Je ne suis pas croyante, et la vie que j\u2019ai eue, ils l\u2019ont reproch\u00e9 d\u2019essayer de faire de moi ce que je n\u2019\u00e9tais pas. Je suis un id\u00e9aliste \u00bb, ajoute La Brava.<\/p>\n

Les m\u00e9thodes utilis\u00e9es dans de nombreux cas par les religieuses, sous la direction et les ordres de l\u2019\u00c9tat franquiste \u2013 et m\u00eame, \u00e0 partir de 1978, de l\u2019\u00c9tat constitutionnel \u2013 ont impliqu\u00e9 des humiliations que l\u2019on appellerait sans doute aujourd\u2019hui des violations des droits de l\u2019homme, comme les survivantes l\u2019ont expos\u00e9 et comme l\u2019ont confirm\u00e9 diff\u00e9rents chercheurs et universitaires dans plusieurs volumes.<\/p>\n

\u00ab Heureusement, au cours des trois derni\u00e8res ann\u00e9es, nous avons fait beaucoup de progr\u00e8s dans la recherche, dans les actions et dans la diffusion. Aujourd\u2019hui, nous en savons assez pour savoir qu\u2019il y avait une institution du minist\u00e8re de la Justice, fond\u00e9e sur des raisons d\u2019application d\u2019une morale sexuelle aux jeunes femmes, dans laquelle les adoptions forc\u00e9es, le vol de b\u00e9b\u00e9s, [les naissances sans garanties de sant\u00e9] une p\u00e9dagogie correctionnelle \u00e9tait appliqu\u00e9e, il y a des manuels avec ce terme, [qui impliquait] l\u2019humiliation, la punition et l\u2019emprisonnement sans proc\u00e8s ni condamnation. d\u00e9nonce Pilar Iglesias, auteur de l\u2019ouvrage Policies of repression and punishment of women : The Laundries of the Magdalena of Ireland and the Patronato de Protecci\u00f3n a la Mujer de Espa\u00f1a (Ed. C\u00edrculo rojo).
\nL\u2019\u00c9glise catholique, le bras arm\u00e9 de la dictature franquiste<\/p>\n

Palau r\u00e9sume : \u00ab Il y avait de la violence institutionnelle. Tout d\u00e9pendait du minist\u00e8re de la Justice. Il y avait l\u2019\u00e9ducation religieuse, le travail forc\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 cousu, tiss\u00e9, des tapis ont \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9s. Il y avait aussi des entreprises priv\u00e9es qui b\u00e9n\u00e9ficiaient, expliquent Palau et Iglesias, du travail de ces femmes.<\/p>\n

\u00ab Le m\u00e9c\u00e9nat vient d\u2019avant, d\u2019institutions qui contr\u00f4lent le corps des femmes et des attitudes dont on peut parler dans de nombreux contextes temporels et territoriaux \u00bb, explique Mar\u00eda Palau Gald\u00f3n, auteure, avec Marta Garc\u00eda Carbonell, du livre Indignas hijas de su Patria (Editorial Instituci\u00f3 Alfons el Magn\u00e0nim-Centre Valenci\u00e0 d\u2019Estudis i d\u2019Investigaci\u00f3).<\/p>\n

Le Conseil d\u2019administration a pour ant\u00e9c\u00e9dent le Conseil royal pour la r\u00e9pression de la traite des Blancs, cr\u00e9\u00e9 par d\u00e9cret royal du 1er juillet 1902 et li\u00e9 au minist\u00e8re des Gr\u00e2ce et de la Justice. Ce conseil d\u2019administration a \u00e9t\u00e9 dissous en 1931 et ses pouvoirs ont \u00e9t\u00e9 temporairement transf\u00e9r\u00e9s \u00e0 une Commission centrale provisoire pour la protection des femmes. La m\u00eame ann\u00e9e, le Conseil de la protection de la femme est cr\u00e9\u00e9, qui est \u00e0 son tour dissous en 1935, tous ses pouvoirs \u00e9tant assum\u00e9s par le Conseil sup\u00e9rieur de la protection des mineurs.<\/p>\n

\u00ab Le patronage \u2013 explique Palau \u2013 est devenu l\u2019un des nombreux outils de la dictature pour contr\u00f4ler la population f\u00e9minine, quiconque contredisait le mod\u00e8le de l\u2019\u00e9pouse, de la m\u00e8re et de la chr\u00e9tienne exemplaire impos\u00e9 par la dictature. Des personnes \u00e2g\u00e9es de 16 \u00e0 25 ans sont enferm\u00e9es, bien qu\u2019on ait aussi vu des filles de 12 ans, [et c\u2019est fait] pour les raisons [les plus bizarres] : marcher dans la rue en tenant la main d\u2019un gar\u00e7on, exprimer une id\u00e9ologie contre le r\u00e9gime, \u00eatre lesbienne ou avoir l\u2019air de l\u2019\u00eatre, avoir des relations sexuelles hors mariage ou m\u00eame \u00eatre viol\u00e9e par un membre de la famille.<\/p>\n

Consuelo Garc\u00eda del Cid, qui, avec son \u0153uvre Les filles bannies d\u2019Eve, a donn\u00e9 l\u2019un des premiers coups pour une enqu\u00eate sur ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans les maisons de correction et dans le m\u00e9c\u00e9nat, se souvient que les menaces les plus typiques de ces ann\u00e9es-l\u00e0 \u00e9taient : \u00ab Quand tu \u00e9tais petite, le croquemitaine et quand tu \u00e9tais adolescente, je vais t\u2019emmener chez les religieuses, \u00e0 une maison de correction. \u00ab Oui \u00bb, ajoute-t-il. La Brava se souvient de la m\u00eame chose : <\/p>\n

\u00ab Dans de nombreux cas, ce sont les familles elles-m\u00eames qui ont d\u00e9nonc\u00e9 ces filles.
\n Dans certains cas, tromp\u00e9s, ils pouvaient croire qu\u2019on allait leur apprendre un m\u00e9tier, ils n\u2019\u00e9taient pas conscients de la r\u00e9alit\u00e9 de ces maisons de correction et ils pouvaient perdre l\u2019autorit\u00e9 parentale \u00bb, ajoute Palau.<\/p>\n

Ce fut le cas de Paca La Brava, que sa famille a essay\u00e9 de redresser, surtout apr\u00e8s la mort de son p\u00e8re, alors qu\u2019elle avait 16 ans. Avant, \u00ab \u00e0 11 ans, je ne peux plus aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole, parce qu\u2019ils nous expulsent de San Crist\u00f3bal de los \u00c1ngeles et qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9coles. Je suis cens\u00e9e apprendre \u00e0 broder, \u00e0 frotter et \u00e0 faire ces choses pour aider ma m\u00e8re.<\/p>\n

\u00ab Je me suis tout de suite impliqu\u00e9, pas dans la politique professionnelle, mais j\u2019ai \u00e9t\u00e9, se souvient La Brava, un rouge cons\u00e9quent. Il a \u00e9t\u00e9 dans toutes les gr\u00e8ves, Marconi, Telefunken, il y a particip\u00e9. J\u2019\u00e9tais un rebelle avec une cause. Ma famille ne l\u2019a pas bien vu. Entre la politique et la r\u00e9volution musicale, entre le rock and roll et tout le reste, ma famille avait peur. Un jour, je suis all\u00e9 aux f\u00eates de quartier, et je suis revenu \u00e0 trois ou quatre heures du matin. C\u2019\u00e9tait le d\u00e9clic, il y avait des voitures \u00e0 la porte. Ils m\u2019ont emmen\u00e9 dans une maison de correction \u00e0 Collado Villalba. Ma propre famille avait regard\u00e9 l\u2019\u00e9tablissement.<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 qu\u2019a commenc\u00e9 un voyage qui l\u2019a conduite \u00e0 un centre de patronage, celui de Pe\u00f1agrande, g\u00e9r\u00e9 par les Servantes de la Vierge Douloureuse et plus tard par les Croisades \u00e9vang\u00e9liques. Il est document\u00e9 qu\u2019il y avait une salle d\u2019accouchement o\u00f9 les d\u00e9tenues accouchaient et qu\u2019elle \u00e9tait fr\u00e9quent\u00e9e, entre autres, par le gyn\u00e9cologue Eduardo Vela, li\u00e9 aux adoptions irr\u00e9guli\u00e8res pendant la dictature.<\/p>\n

La Brava, elle-m\u00eame enceinte, se souvient d\u2019un \u00e9pisode terrible : les cris, la douleur, une femme qui meurt, la famille qui prend son cadavre : il y a ceux qui se souviennent aussi des suicides. \u00ab J\u2019ai 77 ans et j\u2019en avais 17. Ce qui m\u2019horrifia le plus, c\u2019\u00e9tait ceci. J\u2019ai nettoy\u00e9 un couloir, un couloir. L\u00e0-bas, nous avons \u00e9t\u00e9 exploit\u00e9s mis\u00e9rablement, il y a eu des mauvais traitements, des insultes, des punitions physiques et psychologiques… Il a nettoy\u00e9 le couloir qui menait aux salles d\u2019accouchement, [il y avait] un Christ de dimensions \u00e9normes et un lit. Quand j\u2019avais mal, les femmes \u00e9taient enferm\u00e9es l\u00e0-bas, on les traitait de p\u00e9cheresses, de putes. C\u2019\u00e9tait l\u2019esprit qui nous a permis d\u2019accoucher \u00e0 17 ans \u00bb, raconte-t-elle \u00e0 P\u00fablico.<\/p>\n

P\u00e9tition de pardon<\/strong><\/p>\n

Lundi prochain, la Conf\u00e9d\u00e9ration des religieux d\u2019Espagne, qui regroupe 403 instituts de vie consacr\u00e9e, fera une demande publique de pardon pour les abus, les humiliations et les barbaries commises. Consuelo Garc\u00eda del Cid et son travail ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9cisifs pour la tenue de cet \u00e9v\u00e9nement, pr\u00e9vu ce lundi.
\nDans la d\u00e9claration, les religieux d\u00e9finissent le Conseil d\u2019administration de la mani\u00e8re suivante : \u00ab Il s\u2019agissait d\u2019une institution publique espagnole cr\u00e9\u00e9e en 1941 et encadr\u00e9e par le minist\u00e8re de la Justice (jusqu\u2019en 1985). Son objectif officiel \u00e9tait la protection et l\u2019\u00e9ducation des femmes consid\u00e9r\u00e9es comme \u00e9tant moralement en danger. Cette institution a sign\u00e9 des accords avec des centres g\u00e9r\u00e9s, dont certains, par des congr\u00e9gations religieuses.<\/p>\n

Le pardon se pr\u00e9sente comme suit : \u00ab Apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 l\u2019exp\u00e9rience de nombreux survivants et fait des recherches dans les congr\u00e9gations, la douleur et les blessures conduisent la [Conf\u00e9d\u00e9ration] \u00e0 demander pardon pour les dommages caus\u00e9s. Nous savons qu\u2019il y a beaucoup de femmes qui appr\u00e9ciaient ces centres, mais tant qu\u2019une seule d\u2019entre elles a \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9e, les congr\u00e9gations religieuses demandent pardon.
\nPuis, ils ajoutent : \u00ab Au nom de la vie religieuse, de l\u2019\u00c9glise, nous voulons promouvoir cet acte. Notre d\u00e9sir collectif est de reconna\u00eetre le pass\u00e9, d\u2019honorer la v\u00e9rit\u00e9 et de construire un avenir bas\u00e9 sur la justice et le bon traitement.<\/p>\n

Pilar Iglesias souligne : \u00ab L\u2019exp\u00e9rience individuelle… Il y avait des filles qui ne savaient m\u00eame pas comment signer qu\u2019elles devaient mettre les empreintes digitales. Le monde de l\u2019injustice [dans lequel les gens vivaient dehors] \u00e9tait tel que, de toute \u00e9vidence, certains apprenaient \u00e0 lire ou mangeaient un peu plus au centre. Cela ne veut pas dire qu\u2019il ne s\u2019agissait pas d\u2019une structure oppressive. Ils l\u2019\u00e9crivent comme si c\u2019\u00e9tait une minorit\u00e9 qui \u00e9tait touch\u00e9e. Beaucoup de femmes ne vont jamais r\u00e9clamer quoi que ce soit, certaines parce qu\u2019elles sont d\u00e9j\u00e0 mortes et d\u2019autres peut-\u00eatre parce qu\u2019elles n\u2019osent jamais r\u00e9clamer m\u00eame si un plan de r\u00e9paration est mis en place.<\/p>\n

Pour Iglesias, il est tr\u00e8s important de souligner ceci : le syst\u00e8me de r\u00e9paration. Et il rappelle que le Conseil d\u2019administration n\u2019est pas seulement une responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, mais fondamentalement de l\u2019\u00c9tat. \u00ab Tout d\u2019abord \u00bb, dit le chercheur \u00e0 P\u00fablico, \u00ab je veux qu\u2019il soit tr\u00e8s clair que cela ne se serait pas produit si on n\u2019en avait pas parl\u00e9 et sans l\u2019action de Consuelo et d\u2019autres chercheurs [il y a, entre autres, Carmen Guill\u00e9n Lorente, Andrea Momoitio…]. Cet acte aurait d\u00fb venir apr\u00e8s l\u2019essentiel : je suis tr\u00e8s clair sur pourquoi ces processus s\u2019appellent v\u00e9rit\u00e9, justice et r\u00e9paration. [Il s\u2019agit] de reconna\u00eetre les responsabilit\u00e9s.<\/p>\n

\u00ab La premi\u00e8re chose que les ordres religieux auraient d\u00fb faire avec l\u2019\u00c9tat est d\u2019offrir une collaboration maximale pour une enqu\u00eate approfondie et de mettre en service toutes les archives. De l\u00e0 viennent les actes de r\u00e9paration. <\/p>\n

Il est essentiel que ce syst\u00e8me de v\u00e9rit\u00e9, de justice et de r\u00e9paration soit donn\u00e9. Cela d\u00e9pendra du minist\u00e8re de la Justice. C\u2019est une obligation de l\u2019\u00c9tat d\u2019assumer ce type de processus. Cela aurait d\u00fb commencer diff\u00e9remment. Cela dit, soit [l\u2019acte de conf\u00e9d\u00e9ration], bien que cela d\u00e9pende de la fa\u00e7on dont il se d\u00e9roule. Cela n\u2019enl\u00e8ve rien \u00e0 la partie fondamentale que sont l\u2019enqu\u00eate, la justice et la prise de responsabilit\u00e9s. Les premiers doivent \u00eatre les survivants.<\/p>\n

Palau affirme : \u00ab Cette douleur s\u2019est enracin\u00e9e et compl\u00e8tement oubli\u00e9e. M\u00eame pendant la transition, nous \u00e9tions press\u00e9s de faire des milliers de choses. Il est important qu\u2019ils obtiennent justice et r\u00e9paration. Je pense aussi que nous ne savons pas quelles seront les paroles exactes de ce pardon, mais d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, s\u2019ils vous demandent pardon, c\u2019est parce que vous n\u2019avez rien fait de mal. Toutes ces femmes qui sont \u00e0 la maison, peut-\u00eatre qu\u2019elles le voient et pensent tant d\u2019ann\u00e9es plus tard : \u00ab\u00a0Je comprends que je n\u2019ai rien fait de mal. Ce sont d\u2019autres qui l\u2019ont fait \u00bb. Il y a beaucoup de femmes derri\u00e8re ce mouvement, que ce soit en tant que survivantes, en tant que membres de la famille ou en tant que chercheuses. Nous pensons que l\u2019\u00c9tat doit \u00e9galement pr\u00e9senter des excuses et ouvrir une enqu\u00eate.<\/p>\n

Combien de femmes sont pass\u00e9es par le conseil d\u2019administration ? \u00ab Il est tr\u00e8s difficile de donner un chiffre, car nous manquons de beaucoup de documentation pour compl\u00e9ter le puzzle \u00bb, explique Palau. \u00ab 1952, la plus sanglante, selon les souvenirs du Conseil d\u2019administration, un total de 41 335 filles et adolescentes ont \u00e9t\u00e9 enferm\u00e9es. Ce chiffre n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 atteint tous les ans. Ils ne commettaient pas de crimes, m\u00eame selon la l\u00e9gislation franquiste. Le conseil d\u2019administration pourrait \u00eatre leur premier arr\u00eat ou non, de l\u2019institutionnalisation, puis ils pourraient vous envoyer dans un h\u00f4pital psychiatrique. C\u2019\u00e9tait le cas des lesbiennes ou de celles que les religieuses d\u00e9cidaient \u00eatre lesbiennes : \u00ab Vous pourriez \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme lesbienne \u00e0 cause d\u2019une d\u00e9monstration d\u2019affection avec un partenaire. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Si vous voulez \u00e9crire, je veux que vous mettiez ceci \u00bb, dit La Brava. \u00ab Le fait \u00bb, r\u00e9fl\u00e9chit-elle, \u00ab c\u2019est que la famille appelle le conseil d\u2019administration, parce qu\u2019elle est convaincue que c\u2019est son obligation si elle veut des femmes comme Dieu le veut. Dans ce maelstr\u00f6m, comme vous n\u2019avez pas d\u2019aide dans la famille, vous la cherchez \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et demandez \u00e0 un petit ami de vous aider, et vous tombez enceinte.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e9poque, nous n\u2019\u00e9tions pas des femmes pr\u00e9par\u00e9es aux contraceptifs ou \u00e0 quoi que ce soit d\u2019autre et vous vous retrouviez dans une maison de correction qui est le mus\u00e9e des horreurs. Il y avait m\u00eame des gens qui avaient \u00e9t\u00e9 viol\u00e9s par leur p\u00e8re, et au lieu d\u2019emprisonner le p\u00e8re, la fille a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9e. La plupart d\u2019entre nous n\u2019avaient commis aucun crime.<\/p>\n

\u00ab Dans les ann\u00e9es 60, ajoute La Brava, une r\u00e9volution musicale et de libert\u00e9 a \u00e9clat\u00e9. Cela effraie totalement les parents qui ont subi la guerre ou la r\u00e9pression : ‘que va-t-il arriver \u00e0 ces filles, quel mauvais chemin elles prennent’ \u00bb.<\/p>\n

Pour La Brava, il est important qu\u2019ils soient reconnus comme des \u00ab victimes du franquisme \u00bb. Sur le pardon qu\u2019elle demande \u00e0 la conf\u00e9d\u00e9ration des religieux, elle est critique : \u00ab C\u2019est mon opinion personnelle. C\u2019est un lifting. Je n\u2019oublie ni ne pardonne. Il y a des femmes qui ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9es dans la poussi\u00e8re, qui se sont suicid\u00e9es, des femmes qui n\u2019ont pas dit \u00e0 leurs maris et \u00e0 leurs filles qu\u2019elles avaient \u00e9t\u00e9 dans le Patronato. C\u2019est encore en partie cach\u00e9.<\/p>\n

Ra\u00fal Bocanegra<\/strong>. R\u00e9dacteur en chef de P\u00fablico en Andalousie depuis avril 2018. Professeur agr\u00e9g\u00e9 de r\u00e9daction journalistique \u00e0 l\u2019UOC. S\u00e9ville-06\/06\/2025 in \u00ab\u00a0Publico\u00a0\u00bb<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Des survivantes et des chercheurs r\u00e9clament justice et r\u00e9paration de la part du gouvernement pour d\u00e9noncer les abus commis au sein d\u2019une organisation, le Women\u2019s Trust, du minist\u00e8re de la Justice, qui a fonctionn\u00e9 entre 1941 et 1985. Un groupe de femmes intern\u00e9es. Archives d\u2019Andalousie. \u00ab Ils m\u2019ont mise l\u00e0 parce que je suis rouge … Continuer la lecture de Les humiliations dans le patronage franquiste des femmes pour lesquelles l\u2019\u00c9glise demande pardon<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[2,15],"tags":[],"class_list":["post-18815","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-temoignages-et-recits"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18815"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18818,"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18815\/revisions\/18818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/retirada37.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}